8720 / 3 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ وَسَهْلِ بْنِ زِيَادٍ « 1 » ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَشْتَرِيَ شَيْئاً ، فَقُلْ : يَا حَيُّ ، يَا قَيُّومُ ، يَا دَائِمُ ، يَا رَؤُوفُ ، يَا رَحِيمُ ، أَسْأَلُكَ بِعِزَّتِكَ وَقُدْرَتِكَ ، وَمَا أَحَاطَ بِهِ عِلْمُكَ أَنْ تَقْسِمَ لِي مِنَ التِّجَارَةِ الْيَوْمَ أَعْظَمَهَا رِزْقاً ، وَأَوْسَعَهَا فَضْلًا ، وَخَيْرَهَا عَاقِبَةً ، فَإِنَّهُ لَاخَيْرَ « 2 » فِيمَا لَاعَاقِبَةَ لَهُ « 3 » » . قَالَ : وَقَالَ « 4 » أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « إِذَا اشْتَرَيْتَ دَابَّةً أَوْ رَأْساً ، فَقُلِ : اللَّهُمَّ اقْدِرْ لِي « 5 » أَطْوَلَهَا حَيَاةً ، وَأَكْثَرَهَا مَنْفَعَةً ، وَخَيْرَهَا عَاقِبَةً » . « 6 » 8721 / 4 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ « 7 » : « إِذَا اشْتَرَيْتَ « 8 » دَابَّةً « 9 » ، فَقُلِ : " اللَّهُمَّ إِنْ كَانَتْ عَظِيمَةَ الْبَرَكَةِ ، فَاضِلَةَ الْمَنْفَعَةِ ، مَيْمُونَةَ النَّاصِيَةِ ، فَيَسِّرْ لِي شِرَاءَهَا « 10 » ، وَإِنْ كَانَتْ « 11 » غَيْرَ ذلِكَ ،

--> ( 1 ) . في « بح ، بس ، جد ، جن » والوسائل : « سهل بن زياد وأحمد بن محمّد » . ( 2 ) . في المرآة : « قوله عليه السلام : فإنّه لا خير ، لعلّه ليس من الدعاء ، ولذا أسقطه الصدوق والشيخ رضي اللَّه عنهما » . ( 3 ) . في حاشية « بح » : « فيه » . ( 4 ) . في « ط » : « فقال » . ( 5 ) . في التهذيب : « ارزقني » بدل « أقدر لي » . ( 6 ) . التهذيب ، ج 7 ، ص 9 ، ح 34 ، معلّقاً عن الحسن بن محبوب . الفقيه ، ج 3 ، ص 201 ، ح 3760 ، بسند آخر ، من قوله : « إذا اشتريت دابّة أو رأساً » مع زيادة في أوّله الوافي ، ج 17 ، ص 451 ، ح 17623 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 412 ، ح 22865 ، من قوله : « إذا اشتريت دابّة أو رأساً » . ( 7 ) . في « ط ، بخ ، بف » : « قال : قال أبو عبد اللَّه عليه السلام » بدل « عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، قال » . ( 8 ) . في المرآة : « قوله عليه السلام : إذا اشتريت ، أي إذا أردت الشراء ، كما يظهر من الدعاء » . ( 9 ) . في « ط » : « جارية » . ( 10 ) . هكذا في « ى ، بح ، بس ، بف ، جد » . وفي سائر النسخ والمطبوع : « شراها » . ( 11 ) . في « ط ، بخ ، بف » والوافي والوسائل : « كان » .